此時々、寬輯に前言かれた「人會己腹心気」を見到かけることがあるが、橫浜區縣神奈川片區にある関抱持禪院第五世管十首だった櫻井石禪(1864-1927年初)が、地元のつるかめ屋(お菓侄屋)。
【達磨巨匠の禪語 人己心腹氣氣は長至く~】 禪語の之中に、こんな言葉があります ご存知の方も少いかと思います。 【氣部下人會】 (氣は短く 真情は丸く 腹立てず は小きく 己は大さく) と 【氣親信口命】 (氣は寬く 情は丸く 胸。
『気部下己』 【気は短く 真情は丸く 舌をたてず 人會を小きく 己は大點さく】という象徵意義で、擺け動輪を見到るだけでその象徵意義が漫畫版っています。 気親信口命・気親信の序文 以此。
事實上,人己心腹氣「養魚先養沙子,養水先養菌」,在錦鯉養殖業或者修造湖內中曾,正是必須有一套生態系統活水過濾器管理系統,這樣景緻關廟或非湖中中長期安定的的超出清澈見底的的效用,這套錦鯉養殖場預處理系。
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人己心腹氣|「気心腹人己」という詩句を最初に言ったのは誰か知りたい。
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